ERNESTO CARDENAL, PREMIO NERUDA

Desde el 2004, y como homenaje al centenario del natalicio del Premio Nobel de Literatura, el chileno Pablo Neruda se creó, por su país, el Premio Iberoamericano de Poesía que lleva el nombre del afamado lírico y que está destinado a reconocer a un poeta iberoamericano "cuya obra posea una dimensión universal y contribuya al diálogo cultural entre los pueblos".

Tres hombres y dos mujeres lo habían recibido; el mexicano José Emilio Pacheco (2004), el argentino Juan Gelman (2005), el peruano Carlos Gastón Belli (2006), así como la cubana Fina García Marruz (2007) y la chilena Carmen Berenguer (2008).

En este 2009 el jurado presidido por la Ministra de Cultura de Chile Paulina Urrutia e integrado por los poetas Carmen Berenguer y Óscar Hahn,  el escritor argentino Jorge Boccanera y el colombiano Juan Gustavo Cobo y la académica española Selena Millares acordaron, por unanimidad, concederlo al mayor poeta vivo de Nicaragua y de toda Centroamérica, el sacerdote católico Ernesto Cardenal, "un hombre que profundamente ha revisado el alma de la gente de América" y que, como se subraya el acta de premiación, se destaca por su capacidad para "remozar la tradición occidental clásica, aplicándola a la actualidad contemporánea", así como por "su interés y preocupación permanente por los pueblos originarios de este continente y su compromiso político".

FE Y POESIA

Nacido en la más antigua ciudad nicaragüense, y proveniente de una familia rica, estudió en su país y también en México donde se inclinó tempranamente por la poesía. Más tarde continuaría sus estudios en Nueva York y más tarde para ampliar los horizontes de su formación viajaría por Italia, España y Suiza.

Como otros jóvenes intelectuales se compromete a luchar contra la tiránica dinastía de los Somoza, y luego del fracaso del movimiento revolucionario y de la muerte de muchos de sus compañeros de ideales, el joven Ernesto Cardenal decidió tomar hábitos e ingresó en el monasterio de Gethsemani, en Kentucky, Estados Unidos, vinculándose a la orden de los trapenses y, en particular, al poeta y religioso norteamericano Thomas Merton. Finalmente, se trasladaría a México donde continuó sus estudios teológicos, y en su patria, en la ciudad capital de Nicaragua, Managua fue ordenado sacerdote en 1965, para posteriormente fundar en una de las islas del archipiélago de Solentiname, enclavado en el Lago Cocibolca, escenario para continuar escribiendo poesía, motivación personal a la que no pudo renunciar jamás, afortunadamente, para las letras latinoamericanas y entonces produce su cuaderno El Evangelio de Solentiname, alcanzando renombre en los años 60 y 70 como una de las mayores voces de la poesía nicaragüense, como miembro de la llamada generación del 40.

A raíz de la caída de Anastasio Somoza, asumiría en el primer gobierno del Frente Sandinista de Liberación Nacional, la responsabilidad del Ministerio de Cultura, mientras mantuvo su labor apostólica como sacerdote y el ejercicio de la lírica. Por su obra reconocida internacionalmente fue nominado al Premio Nobel de Literatura en el 2005, en reconocimiento a una profusa producción literaria en la que sobresalen títulos como los de Hora 0, los Epigramas y también los Salmos, El estrecho dudoso, Oráculo sobre Managua, Con Walter en Nicaragua, Canto Cósmico y su mundialmente célebre y conmovedor poemario Oración por Marilyn Monroe

MARILYN MONROE

El mito de Marilyn y, particularmente, su humanidad adolorida y desgarrada alimentó la poesía de Ernesto Cardenal quien realizó una lectura del personaje de la actriz, y la tradujo a emotiva denuncia:

ORACIÓN POR MARILYN MONROE

 Señor

recibe a esta muchacha conocida en toda la tierra

                                      con el nombre de Marilyn Monroe

aunque ese no era su verdadero nombre

(pero Tú conoces su verdadero nombre, el de la

                                                  huerfanita violada a los 9 años

y la empleadita de tienda que a los 16 se había

                                                                           querido matar)

y que ahora se presenta ante Ti sin ningún maquillaje

sin su Agente de Prensa

sin fotógrafos y sin firmar autógrafos

sola como un astronauta frente a la noche espacial.

 

Ella soñó cuando niña que estaba desnuda en una iglesia

     (según cuenta el Time)

ante una multitud postrada, con las cabezas en el suelo

y tenía que caminar en puntillas para no pisar las cabezas.

Tú conoces nuestros sueños mejor que los psiquiatras.

Iglesia, casa, cueva, son la seguridad del seno materno

pero también algo más que eso...

Las cabezas son los admiradores, es claro

(la masa de cabezas en la oscuridad bajo el chorro de luz).

Pero el templo no son los estudios de la 20th Century Fox.

El templo -de mármol y oro- es el templo de su cuerpo

en el que está el Hijo del Hombre con un látigo en la mano

expulsando a los mercaderes de la 20th Century Fox

que hicieron de Tu casa de oración una cueva de ladrones.

 

Señor

en este mundo contaminado de pecados y radiactividad

Tú no culparás tan sólo a una empleadita de tienda.

Que como toda empleadita de tienda soñó ser estrella de cine.

Y su sueño fue realidad (pero como la realidad del tecnicolor).

Ella no hizo sino actuar según el script que le dimos

-El de nuestras propias vidas- Y era un script absurdo.

Perdónale Señor y perdónanos a nosotros

por nuestra 20th Century

por esta Colosal Super-Producción en la que todos hemos trabajado.

 

Ella tenía hambre de amor y le ofrecimos tranquilizantes.

Para la tristeza de no ser santos

                                                se le recomendó el Psicoanálisis.

Recuerda Señor su creciente pavor a la cámara

y el odio al maquillaje -insistiendo en maquillarse

en cada escena-

y cómo se fue haciendo mayor el horror

y mayor la impuntualidad a los estudios.

 

Como toda empleadita de tienda

soñó ser estrella de cine.

Y su vida fue irreal como un sueño que un psiquiatra interpreta y archiva.

 

Sus romances fueron un beso con los ojos cerrados

que cuando se abren los ojos

se descubre que fue bajo reflectores y apagan los reflectores!

y desmontan las dos paredes del aposento (era un set cinematográfico)

mientras el Director se aleja con su libreta porque la escena ya fue tomada.

O como un viaje en yate, un beso en Singapur, un

baile en Río la recepción en la mansión del Duque

y la Duquesa de Windsor

vistos en la salita del apartamento miserable.

 

La película terminó sin el beso final.

La hallaron muerta en su cama con la mano en el teléfono.

Y los detectives no supieron a quién iba a llamar.

 

Fue

como alguien que ha marcado el número de la única voz amiga

y oye tan sólo la voz de un disco que le dice: WRONG NUMBER

O como alguien que herido por los gangsters

alarga la mano a un teléfono desconectado.

 

Señor

quienquiera que haya sido el que ella iba a llamar

y no llamó (y tal vez no era nadie

o era Alguien cuyo número no está en el Directorio de Los Angeles)

contesta Tú el teléfono!